و "هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ" (١) ، و "فيهِ دَخَنٌ" (٢) الدخن (٣) : الدخان، أراد هدنة غير صافية ولا خال??ة، بل كَدِرَة، كالشيء الذي أصابه الدخان فغير لونه.
وفي الحديث: "دَخَنُهَا مِنْ تَحْتِ قَدَمَي (٤) رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي" (٥) يعني: إثارتها (٦) شبهها بانبعاث الدخان من تحت الوقود، والدُخَن بضم الدال وإسكان الخاء: نوع من القطاني.
قوله (٧) في الشروط: "أَرْحِلْ رِكابَكَ، وإنْ لَمْ أَرْحَلْ مَعَكَ" كذا لهم، وعند الأصيلي: "أَدْخِلْ رِكابَكَ" (٨) وعند ابن السكن: "اكتَرِ لِي رِكابَكَ" والأول أصوب.