فهرس الكتاب

الصفحة 1224 من 2920

وإنما كن نساء، فرده على الشخص، وهو مذكر.

وقول أنس - رضي الله عنه -: "فَرَدَّتْنِي بِبَعْضِهِ" (١) قيل: معناه من الرد، أي: صرفت جوعي بما أعطتني من الطعام، فتكون الهاء في به عائدة على الطعام. وقيل: بل هو من التردية، والهاء (٢) عائدة على الخمار جعلته له كالرداء، وهذا أبين، وفي البخاري: "لَا ثَتْنِي بِبَعْضِهِ" (٣) ، وفي مسلم في الفضائل: "أَزَّرَتْنِي بِنِصْفِ خِمَارِهَا وَرَدَّتْنِي بِنِصْفِهِ" (٤) .

قوله في حديث الملاحم: "وتَكُونُ عِنْدَ ذَلِكُمُ القِتَالِ رَدَّةٌ شَدِيدَةٌ" (٥) بفتح الراء، أي: عطفة وشدة.

قوله في حديث معقل: "فَتَرَكَ الحَمِيَّةَ وَاسْتَرَادَّ لأمْرِ اللهِ" (٦) أي: رجع.

قوله: "وَللْمَرْدُودةِ مِنْ بناتِهِ" (٧) أي: المطلقة.

قوله: "رُدُّوا السَّائِلَ" (٨) أي: اصرفوه عن بابكم بشيء تعطونه إياه، ولم يرد رد الحرمان، وكأنه أراد: كافئوه بسؤاله، كقوله: "رُدُّوا السَّلَامَ" (٩) أي:

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت