وقوله - صلى الله عليه وسلم -: "حَتَّى ظَهَرْتُ بِمُسْتَوَى" (١) أي: علوت.
وفي حديث الهجرة: "أَسْرَيْنَا لَيْلَتَنَا وَيوْمَنَا حَتَّى ظَهَرْنَا" (٢) كذا لهم، وعند أبي ذر: "أَظْهَرْنَا فَظَهَرْنَا" أي: علونا، أي: في سيرنا، ويكون: "ظَهَرْنَا" بمعنى: فتنا الطلب، يقال: ظهرت عنه (٣) إذا فتُّه، ومعنى: "أَظْهَرْنَا": صرنا في الظهيرة، وهي ساعة الزوال؛ لأن الشمس تظهر ذلك الوقت، أي: تعلو غاية ما لها أن تعلو. وقال يعقوب: الظهيرة نصف النهار حين (٤) تكون الشمس حيال رأسك، وبه سميت صلاة الظهر (٥) ، وجمع الظهيرة: ظهائر، و "نَحْرُ الظَّهِيرَةِ" (٦) ، مثل: "قَائِمُ الظَّهِيرَةِ" (٧) ، وقيل: نحرها: أولها. و "بَعِيرٌ ظَهِيرٌ" (٨) : قوي الظهر على الراحلة.
قوله - صلى الله عليه وسلم -: "لَا تَزَالُ طَائِفَة مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ" (٩) أي: عالين غالبين (١٠) .