فهرس الكتاب

الصفحة 1446 من 2920

وقد سماه: كلمة؛ لتبشيرها أولا بولد، ثم بكونه بشرًا، (فسماه: كلمة) (١) لذلك.

قوله تعالى: {تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ} [آل عمران: ٦٤] (٢) فسره في بقية (٣) الآية: {أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ} [آل عمران: ٦٤] وهي كلمة التوحيد، وكذلك هي في قوله: "لِتَكُونَ كلِمَةُ اللهِ هِيَ العُلْيا" (٤) أي: يوحد بكلمة التوحيد: لا إله إلّا الله، (ومثله: "وَنَصَرَ كَلِمَتَهُ" أي: توحيده وأهل كلمته، ثم حذف: أهل.

قوله: " تَزَوَّجْتُمُوهُنَّ بِكَلِماتِ اللهِ" (٥) أي: بكلمة التوحيد: لا إله إلَّا الله) (٦) ، وقيل: قوله: {فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} [البقرة: ٢٢٩] .

قوله: "أَراكَ كَلِفْتَ بِعِلْمِ القُرْآن" (٧) أي: علقت به وأحببته وأولعت به. قوله: "وَلا تكْتَنُوا بِكُنْيَتِي" (٨) ، ويروى: "بِكِنْوَتِي" وبالياء أكثر وأشهر، وإنما وقع بالواو في كتاب الأدب من (٩) رواية الأصيلي خاصة (١٠) ، يقال:

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت