فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
العقبة الوسطى التي بأسفل مكة.
وفي حديث الهيثم بن خارجة: "أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ مِنْ كُدًى التِي بِأَعْلَى مَكَّةَ" (١) ، بضم الكاف مقصور، وتابعه على ذلك وهيب وأسامة (٢) .
وقال عبيد بن إسماعيل: "دَخَلَ عامَ الفَتْحِ مِنْ أَعْلى مَكَّةَ مِنْ كَداءٍ" (٣) ، بالمد.
وفي المغازي من حديث عبيد بن إسماعيل: "أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَمَرَ خالِدَ بْنَ الوَليدِ أَنْ يَدْخُلَ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ مِنْ كَداءٍ - ممدود مفتوح - وَدَخَلَ هُوَ مِنْ كُدًى" (٤) مضموم مقصور، وكذا في حديث عبيد بن إسماعيل عند كافتهم وهو الصواب، إلَّا أن الأصيلي ذكره عن أبي زيد بالعكس: دخل النبي - صلى الله عليه وسلم - "مِنْ كُدًى" وخالد "مِنْ كَداءٍ" وهو مقلوب.
وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما: "دَخَلَ فِي الحَجِّ مِنْ كَداءٍ - ممدود مصروف - مِنَ الثَّنِيَّةِ العُلْيَا التِي بِالْبَطْحاءِ، وَخَرَجَ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى" (٥) .
وفي حديث عائشة: "أَنَّهُ دَخَلَ مِنْ كَداءٍ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ - ممدود، وعند الأصيلي مهملًا في هذا الموضع - قالَ: وَكانَ عُرْوَةُ يدخلُ عَلَى كِلْتَيْهِما مِنْ كَداءٍ وَكُدًى" (٦) كذا للقابسي غير أن الثاني عنده: "كُدْيٍ" غير مشدد، ولكن