فهرس الكتاب

الصفحة 1639 من 2920

مُتَأَثِّلٍ " (١) وقد تقدم في الهمزة.

قوله: " ووَقَعَ المُومُ " (٢) وفسره بالْبِرْسَامُ.

قوله: " فَنَزَعَتْ بِمُوقِهَا " (٣) هو الخف، فارسي معرب، ومُؤْقُ العَيْنِ مهموز: طرفا شقها من ناحيتيها, لكل عين مُؤْقَان، وفيه تسع لغات: مُؤْقٌ، ومَاقٌ، ومُوْقٌ، ومَأق، ومَاقٍ على مثال (٤) قاضٍ، ومُوقٍ على مثل معط ناقصٍ أيضًا، (ومُوَقًّى على مثال موقَّعٍ، ويقال: أُمُقٌ) (٥) على مثال عُنُق، ومَاقِي فهذِه عشر لغات (٦) .

وقوله: " يَتْبَعُ المُؤْمِنَ " كذا في أصل الأصيلي، وكتب عليه " الْمَيِّتَ " (٧) لغيره، وهو المعروف.

وفي حديث موسى عليه السلام: " عِنْدَ مُوَيْهٍ " (٨) كذا للعذري والباجي، ولغيرهما (٩) : " عِنْدَ مشرَبَةٍ " وهو حفير عند أصل النخلة.

قول البخاري: " باب المَرَاضِعِ مِنَ المَوَالِيَاتِ" (١٠) .

...

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت