فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وفي البخاري في باب ما لقي النبي - صلى الله عليه وسلم -: "حَدَّثنَا عَيَّاشُ بْنُ الولِيدِ، ثنَا الولِيدُ" (١) كذا للكافة، وعند الأصيلي والقابسي: "عَبَّاسُ" ، قال الكلاباذي: هو عَيَّاشٌ الرَّقَّامُ.
وفي باب بعث أبي موسي: "حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الولِيدِ، ثَنَا (عَبْدُ الواحِدِ) (٢) ، عَنْ أَيُّوبَ" (٣) كذا بسين مهملة وهو النَّرْسِيُّ، وذكر بعضهم فيه عن أبي أحمد أنه كان يقوله بالشين المعجمة (٤) ، ولم يحك الأصيلي عنه وعن أبي زيد إلاَّ بالمهملة.
وفي (٥) باب الحلق والتقصير: "حَدَّثنَا عَبَّاسُ بْنُ (الْولِيدِ، ثنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ" كذا للقابسي وابن أسد بالمهملة، وعند الأصيلي بالمعجمة (٦) ، وهو الصواب.
وفي باب احتلام المرأة في كتاب مسلم: "حَدَّثنَا عَبَّاسُ بْنُ) (٧) الولِيدِ" (٨) كذا للكافة، وعند السمرقندي بالمعجمة، وهو وهم هنا، وهو النَّرْسِيُّ، وإن كان مسلم قد روى عن عَيَّاشِ بْنِ الْوَلِيدِ الرَّقَّامِ [و] (٩) عن عَبَّاس النَّرْسِيِّ