القِبْلَةِ " ولكافة الرواة: " في قُبُلِ الكَعْبَةِ " (١) وكله صحيح، والأول أوجه، ومعنى الثاني: قِبَل بابها ووجهها.
وفي حديث: " مَا مِنْ نَبِي إِلَّا كانَ لَهُ حْوَارِيُّونَ ": " فَقَدِمَ ابن مَسْعُودٍ فَنَزَلَ بفنائه "، وعند السمرقندي: " فَنَزَلَ بِقَنَاةَ " (٢) : وهو واد من أودية المدينة، بها مال من أموالهم؛ وأما الذي في حديث أسماء: " فَنَزَلْتُ بِقُبَاءٍ، وَوَلَدْتُ بِقُبَاءٍ" (٣) ولا خلاف فيه.
* * *