وفي إسلام عمر - رضي الله عنه -، وفي الإكراه: "وَلَوْ أَنَّ أُحُدًا انْفضَّ لِمَا صَنَعْتُمْ بِعُثْمَانَ؛ لَكَانَ مَحْقُوقًا أَنْ يَنْفضَّ" (١) بالفاء كذا للأصيلي (والحموي والكافة، وفي رِواية عن القابسي بالقاف (٢) . وبالفاء) (٣) عنده في الإكراه بلا خلاف، ورواه بعضهم "ارْفَضَّ" (٤) وقد تقدم في الراء.
وفي أكل الثُّوم في حديث أبي أيوب: "وَبَعَثَ إِلَيَّ يَوْمًا بِفَضْلَةٍ لَمْ يَأْكُلْ مِنْهَا" (٥) كذا لكافتهم في مسلم، وعند السجزي: "بَقَصْعَةٍ" وهو الصواب.
وَفِي بَاب ما يذكر من الشيب: " ... - وَقَبَضَ إِسْرَائِيلُ (٦) ثَلَاثَةَ أَصَابعَ - مِنْ فُصَّةٍ فِيهَا مِنْ (٧) شَعَرِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - كذا لهم، وعند الأصيلي: " مِنْ فِضَّةٍ " (٨) ، و" مِنْ قُصَّةٍ " (٩) (معًا. قال القَاضِي: والأشبه عندي: " مِنْ فِضَّةٍ ") (١٠) لقوله بعد: " فَاطَّلَعْتُ في الجُلْجُلِ" (١١) .