بالضم، (وبعضهم: "فُضُلاً" ) (١) ومعنى ذلك كله (٢) : زيادة على كُتَّاب الناس (٣) ، وكذا جاء مفسرًا في البخاري (٤) ، وكان هذا الحرف في كتاب ابن عيسى: "فُضَلَاءَ" ، وهو وهم، وإن كانت صفتهم.
في باب: مَنْ تَرَكَ كَلًّا أَوْ ضَيَاعًا: "هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ فَضْلًا؟ " (٥) كذا للأصيلي، ولغيره: "قَضَاءً" (٦) ، وهو أبين وأفصح (٧) .
قوله في إسلام أبي ذر - رضي الله عنه -: "فَلَمَّا كَانَ في اليَوْمِ الثَّالِثِ فَعَلَ عَلِيٌّ - رضي الله عنه - مِثْلَ ذَلِكَ فَأَقَامَهُ مَعَهُ" (٨) قد ذكرناه في حرف العين، ورواية من روى: "قَعَدَ عَلِيٌّ" (٩) ، وذكرنا (١٠) صوابَه.
قوله في صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - قاعدًا: "إِنْ كِدْتُمْ تَفْعَلُونَ (١١) فِعْلَ فَارِسَ وَالرُّومِ" . قيل: صوابه: "لَتَفْعَلُونَ" (١٢) ؛ لأنها إيجاب، ومتى سقطت عادت نفيًا.