فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وَفِي حَدِيثِ سودة: "فَاسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ تُفِيضَ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ" (١) وعند العذري: "أَنْ تَقْدُمَ (٢) مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ" .
قوله: "قَالَ لِي (٣) سَالِمٌ في الإِسْتَبْرَقِ: مَا غَلُظَ مِنَ الدِّيبَاجِ" (٤) كذا في نسخ مسلم. قيل: صوابه "مَا الإِسْتَبْرَقُ؟ " وكذا في البخاري (٥) والنسائي (٦) .
في حديث ابن عمر والحجاج: "أَنْظِرْنِي أُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ماءً" (٧) كذا للأصيلي، ولغيره: "أُفِضْ" (٨) على الجواب (٩) ، وهو وهم ليس هذا موضعه، وفي الحديث الآخر: "حَتَّى أُفِيضَ" (١٠) وتقدم الخلاف في: "أَنْظِرْنِي" (١١) .
وفي حديث الغرفة: ( "فَأَتَيْتُ المَشْرُبَةَ التِي فِيهِ فَقُلْتُ لِغُلَام" (١٢) كذا لهم، وفي بعض النسخ: "الَّتِي هُوَ فِيهَا" (١٣) وهو صواب الكلام.