أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2557 من 2920

أنبتت أسنانها، وهذا مثل نهيه عن الهتماء (١) . قال الأزهري: وقد وهم، والمحفوظ: "تُسنِن" بكسر النون أي: لم تُسن، يقال: لم تسن ولم تسنن " يقول: لم تُثْنِ (٢) .

وفي حديث بول الأعرابي: " فَسَنَّهُ عَلَيْهِ" يعني: الماء، كذا بالمهملة عند الطبري، ولغيره بالمعجمة (٣) ، وهما بمعنى، وقد ذكرنا من فرق بينهما، والأظهر أنه (٤) بمعنى الصب هاهنا.

...

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت