فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
لا ترفع لتنظر، وقيده غيره (١) : "تُشْرِفْ" (٢) أي: تتعالي، كما جاء في أول الحديث: "وَيُشْرِفُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَنْظُرُ" .
قوله: "مَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ (٣) " (٤) قال الحربي: بطلب لذلك، وارتفاع له، وتعرض إليه (٥) .
قوله: "مُشْرِفُ الوَجْنَتَيْنِ" (٦) ، و "مُشْرِفُ الجَبِينِ" (٧) أي: ناتئه.
قوله: "وَتَخْلُصَ بِأَهْلِ الفِقْهِ وَأَشْرَافِ النَّاسِ" (٨) أي: كبرائهم وأهل الأحساب، وشرف الرجل: حسبه بالآباء. قال يعقوب: لا يكون الشرف والمجد إلَّا بالآباء، ويكون الحسب والكرم بنفس الإنسان وإن لم يكن له ذلك بآبائه (٩) .
قوله: "فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ" (١٠) أي (١١) : طلقًا أو طلقين. وقيل: الشرف ها هنا ما علا من الأرض، وتقدم تفسير: "اسْتَنَّتْ شَرَفًا (أَوْ شَرَفَيْنِ) (٢) " .