وفي الدعاء على قريش: "وَكَانَ يَسْتَحِبُّ ثَلَاثًا" (١) كذا لابن أبي جعفر، ولسائر الرواة: "يَسْتَحِثُّ" أي: يؤكد ويستعجل الدعاء، و "يَسْتَحِبُّ": يستحسن ويختار، وهو أظهر.
في الحديث: "حِينَ لَا آكُلُ الخَمِيرَ، وَلَا أَلْبَسُ الحَرِيرَ" كذا لجميعهم في كتاب الأطعمة من غير خلاف (٢) ، وللأصيلي والقابسي والحموي والنسفي وعُبْدُوس في كتاب المناقب: "الْحَبِيرَ" بالباء (٣) ، بدلاً من: "الْحَرِيرَ" ، ولغيرهم فيه: "الْحَرِيرَ" كما في الأطعمة، وصوابه بالباء، وهو الثوب المحبر.
وفي الحديث الآخر: "وَعَلَيْهِ حُلَّةُ حِبَرَةٍ" (٤) كذا لكافتهم، وعند الجُرجاني: "حَرِيرٍ" (٥) .
وقوله في الجنة: "فَرَأى (٦) مَا فِيهَا مِنَ الحَبْرِ" كذا للجياني، وكذلك رويناه عن أبي عبد الله بن أبي الخصال عنه في كتاب مسلم، ومعناه: السرور، ولسائر الرواة: "مِنَ الخَيْرِ" (٧) وكلاهما صحيح، والأول أظهر، ورواه البخاري: "مِنَ الحَبْرَةِ وَالسُّرُورِ" (٨) .