الموضع: "فِي حَرْثِ المَدِينَةِ (١) " (٢) وكذا رواه مسلم، قيل: وهو الصواب، ومثله رواية مسلم في الحديث الآخر: "في نَخْلٍ" (٣) .
قوله: "إِنِّي لأَجِدُهُ يَنْحَدِرُ مِنِّي مِثْلَ الحَرِيرَةَ" كذا لأبي مصعب (٤) ، وللكافة بخاء معجمة (١) مضمومة (٥) ، تصغير: خرزة.
قوله في حديث سحر النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ" (٦) كذا للكافة، ولبعضهم: "أَخْرَجْتَهُ" (٧) ، وصوبه بعضهم كما وقع في الحديث الآخر بعده، ولقوله: "كَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا" (٧) وقد تصح الروايتان بأنه لا يحرقه حتى يخرجه، بل "أَحْرَقْتَهُ" هاهنا أشبه بإبطاله وإذهاب عينه، وقد أخرج مسلم بعد هذا من رواه (٨) : "أَخْرَجْتَهُ" (٩) فدل أن الحديث الأول: "أَحْرَقْتَهُ" .
وتقدم: "حَرْقِ الحَصِيرِ" (١٠) ، و "تَحَرَّم بِلَبَنِهَا" (١١) ، وهذا (١٢) كان موضعه.