وذكر سيبويه أن «بعض العرب يجري الغين والخاء مجرى القاف» [1] في إخفاء النون قبلها، وقال: «ألا ترى أنه يقول بعض العرب: منخل ومنغل فيخفي النون كما يخفيها مع حروف اللسان والفم لقرب المخرج من اللسان» [2] . وذكر علماء القراءات أن من القراء من قرأ بإخفاء النون الساكنة والتنوين عند الخاء والغين، في بعض الروايات [3] .

وعلل عبد الوهاب القرطبي ما يلحق النون قبل الخاء والغين من الإخفاء في لغة بعض العرب ومذهب بعض القراء، فقال: «فأما الغين والخاء فإنهما أقرب حروف الحلق إلى حروف الفم، فتأثرا بذلك القرب حتى جاز فيهما الإخفاء والإظهار جميعا. وقد قرئ بهما.

فمن أخفى النون عندهما أجراهما مجرى حروف الفم، ومن أظهرها معهما فكأنه اعتبر قربهما من باقي حروف الحلق، فأجرى عليهما حكمها من الإظهار» [4] .

وقسّم الداني حروف الحلق بالنسبة لإظهار النون عندها قسمين: ما تظهر معه النون بتعمّل، وما تظهر معه بغير تعمّل. وذلك حيث قال: «وإنما بيّنت النون والتنوين عند هذه الحروف لبعد المسافة التي بينهما وبينهن، إلا أن بيانهما عند هن على ضربين: بتعمّل وغير تعمّل.

والتي يتعمّل بيانهما عندهن ثلاثة: الهمزة والغين والخاء، لأنه متى لم يتعمل ذلك عندهن ولم يتكلف انقلبت حركة الهمزة عليهما وسقطت من اللفظ، وخفيا عند الغين والخاء، لأن ذلك قد يستعمل فيهن، كما رواه ورش عن نافع في الهمزة [5] . ورواه المسيبي عنه في الغين والخاء، لقربهما من حرفي أقصى اللسان.

والتي لا يتعمّل بيانهما عندهن، إذ لا بد منه ضرورة ثلاثة أيضا: الهاء والعين والحاء.

كما حدثني الحسين بن علي، حدثنا أحمد بن نصر، قال: سمعت ابن مجاهد يقول: النون الساكنة والتنوين تبينان عند الحاء والهاء والعين ضرورة من غير تعمل» [6] .

(1) الكتاب 4/ 454.

(2) الكتاب 4/ 451.

(3) ابن مجاهد: كتاب السبعة ص 125.

(4) الموضح 178و.

(5) كلمة غير واضحة في الأصل.

(6) التحديد 20و 20ظ. وقال السيرافي (شرح كتاب سيبويه 6/ 532) : سمعت أبا بكر بن مجاهد رحمه الله يقول: حروف الحلق التي تبين النون قبلها ستة، فأما ثلاثة فإن النون الساكنة تبين عندها ضرورة من غير تعمل، وهي الحاء والهاء والعين».