45 -أبو الحسن علي بن محمد بن سليم النوري الصفاقسي (ت 1118هـ) :

تنبيه الغافلين وإرشاد الجاهلين عما يقع لهم من الخطأ حال تلاوتهم لكتاب الله المبين مطبوع [1] .

46 -محمد بن عمر بن عبد القادر الكفيري الدمشقي (ت 1130هـ) :

بغية المستفيد في أحكام التجويد [2] .

47 -عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي (ت 1143هـ) :

كفاية المستفيد في علم التجويد مخطوط [3] .

48 -محمد بن أبي بكر المرعشي، المعروف بساجقلي زاده (ت 1150هـ) :

أجهد المقل (في علم التجويد) .

ب بيان جهد المقل (شرح وحاشية على جهد المقل) .

ج رسالة في كيفية أداء الضاد.

د رسالة في مخارج الحروف.

هـ رسالة في التغني واللحن [4] .

49 -حسن بن إسماعيل بن عبد الله الدركزلي الموصلي (ت 1327هـ) [5] :

(1) طبع في المطبعة الرسمية بتونس سنة 1974م بتقديم وتصحيح محمد الشاذلي النيفر.

(2) البغدادي: إيضاح المكنون 1/ 190وهدية العارفين 2/ 314.

(3) مكتبة المتحف ببغداد رقم (10895) .

(4) في الخزانة التيمورية مجموع مخطوط (رقم 173) يضم الكتب الخمسة. وفي مكتبة المتحف ببغداد مخطوط برقم (11068) يضم الكتب الثلاثة الأولى. وكان الكتابان الأولان قد طبعا في الأستانة سنة 1288هـ كما طبعا في الهند طبعة قديمة.

(5) ليس له ترجمة في معجم المؤلفين لعمر رضا كحالة. وقد أخذت تاريخ وفاته عن فهرس مخطوطات مكتبة الأوقاف العامة في الموصل (2/ 251) . وقد جاء في آخر كتاب (خلاصة العجالة) : «وكان الفراغ منه يوم السبت يوم الثلاثين من شهر ذي القعدة سنة ألف ومائتين وست وستين من الهجرة» .

وهذا بعني أن المؤلف عاش بعد تأليفه الكتاب أكثر من ستين سنة. وفي مكتبة الأوقاف العامة في الموصل شرح للقصيدة اليائية للشيخ عبد القادر الجيلاني، شرحها سنة 1272هـ. (انظر: فهرس مخطوطات المكتبة 7/ 127) . وكل ما يمكن قوله هنا الآن أن الدركزلي عمر عمرا طويلا.