أرجو من السائل أن يطرح هذه الأسئلة على المشار إليه في تعقيبه.

حكام هذا العصر بما فيهم حكام الجزائر الذين عطّلوا شرع الله تعالى، وحكموا القوانين الوضعية، وظاهروا الكفار على المجاهدين، بل وعلى المسلمين، وأباحوا دماء المجاهدين، وأعراض الدعاة العاملين، ناهيك عن استحلال الفساد والمحرمات المُقنّنة والمحمية باسم القانون.

هل هم أكرهوا على ذلك كلّه؟. وهل يجوز للمكره أن يفعل أفاعيلهم في الأمة من التقتيل والتنكيل والفتنة عن الدين وتولي الكفار على المسلمين وغير ذلك؟؟

ألم أقل أنّ بعض هؤلاء ركنوا إلى الظلمة، وبعضهم لا يعلم واقعه أو يتجاهل واقعه؟.

3 -وأخشى أن يكون دفاعك عن الدكتور فركوس من قبيل ألاعيب الصحافة الّذين يريدون إظهارنا نحن دوما بصورة من يطعن في المشايخ وفي العلماء، وهم أوّل من طعن في فركوس وسخر منه، لكن سبحان الله كيف يُقلّبون الأمور.

4 -قلت أنت أنّ فركوس مُضيّق عليه من طرف الطواغيت.

أقول: لا أدري هل تعرف فركوس أم هي مجرّد عاطفة أم حماسة أم وقاحة؟ مضيّق عليه وهو أستاذ في جامعة الخروبة حيث يلتقي بعشرات الشباب ويُلقي المحاضرات والدروس؟ مضيّق عليه ويُسمح له بطبع الكتب ونشرها على أوسع نطاق؟ بل سُخر له دار نشر تكاد تكون خاصّة به، مُضيّق عليه وهو يُسمح له باستضافة الزائرين له بالعشرات؟ مضيّق عليه وهو لم يبلغنا أنّه دُعي أو اعتُقل من طرف المخابرات ولا الشرطة على أمر يهمّ الأمّة؟

فلعلّك أخي لا تعرف معنى مضايقات الطواغيت؟ أسأل الله لك وللدكتور فركوس السلامة من هذه المضايقات.

5 -ثمّ أقول للأخ السائل لعلّك كذلك تجهل موقف الدكتور من الجهاد والمجاهدين في الجزائر، وتجهل أنّه يصفهم بالخوارج، إن كنت تجهل هذا فاسأل الدكتور عن موقفه تُجاه المجاهدين فإنما شفاء العي السؤال، أمّا نحن فنعرف موقفه لمعرفتنا به شخصيا أوّلا، وثانيا من خلال كتابه"مجالس تذكيرية على مسائل منهجية".

6 -وصفت الدكتور بأنّه صاحب نهضة قوية للشباب السلفي.