المطلب الأول

مفهوم التأكيد

نص النحاة [1] والبلاغيون [2] على أن الإقحام عندما يدخل التركيب يؤكد المعنى ويقويه.

فيرون أن الحرف المقحم مثلًا يخرج عن إفادة معانيه الخاصة إلى إفادة معنى عام أكده النحاة بقولهم يفيد التوكيد والتقوية [3] .

ووجوده في التركيب لم يكن عبثًا بل له معنى ثابت كثبوت المعنى للحرف الأصلي في سياق الجملة، وغالبًا ما تكون دلالة الإقحام تأكيد الحكم في الجملة، ويختلف هذا التأكيد باختلاف الجمل [4] وذكر ابن جني (ت 392 هـ) أن إرادتهم في الزيادة غاية التوكيد [5] ، وبصرف النظر عن

(1) انظر: الكتاب / سيبويه 1/ 13، 19 2/ 305 - 307.

المقتضب/ المبرد 4/ 137.

سر صناعة الإعراب / ابن جني 2/ 271.

شرح المفصل / ابن يعيش 8/ 128.

الكافية في النحو / ابن الحاجب 2/ 384.

الأشباه والنظائر / السيوطي 1/ 254.

(2) انظر: الأقصى القريب / التنوخي ص 17، العمدة/ ابن رشيق القيرواني 2/ 416، أسرار البلاغة / عبد القاهر الجرجاني ص 309، والإيضاح في علوم البلاغة/ القزويني ص 285.

(3) حروف المعاني وزيادتها في التركيب / علي النووي ص 348.

(4) الأصالة والزيادة في حروف الجر/ محمد صالح العقيل. ص 622.

(5) سر صناعة الإعراب/ ابن جني 1/ 271.