معنى له أدى ذلك إلى تمزيق أوصال الجملة، وتحويلها إلى جملة لا تؤدي إلى معنى" [1] ."

أ - إقحام الاسم:

وذكر ذلك ابن فارس (ت 395 هـ) "أما الأسماء فالاسم والوجه والمثل". قالوا: فالاسم في قولنا: {باسم الله} إنما أردنا"بالله"لكنه لما أشبه القسم زيد فيه الاسم" [2] ومنه قوله تعالى: {سبح اسم ربك} [3] فلفظ (اسم) هنا مقحمة، والتقدير: (سبِّح ربك) ، ومنهم من قَدّر (سبِّح مسمى ربك) على تقدير حذف مضاف ولفظ (اسم) مقحمة وإليه ذهب أبو علي الفارسي (ت 377 هـ) [4] وقيل: لفظ اسم زائدة [5] ."

ومنه قوله تعالى: {تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام} [6] أجاز قوم أن تكون لفظة (اسم) مقحمة، ومما يدل على إقحامها إسناد تبارك لغير (اسم) [7] في مواضع منها قوله تعالى: {فتبارك الله أحسَنُ الخالقين} [8] ، وقوله تعالى: {تبارك الله رَبُّ العالمين} [9] .

(1) أسلوب إذ في ضوء الدراسات القرآنية والنحوية / عبد العال سالم مكرم ص 64.

(2) الصاحبي / ابن فارس ص 157.

(3) سورة الأعلى، الآية 1.

(4) التبيان في إعراب القرآن / أبو البقاء العكبري 2/ 1283.

(5) إملاء مامن به الرحمن / أبو البقاء العكبري، بيروت، دار الكتب العلمية ط 1 1979:2/ 285.

(6) سورة الرحمن، الآية 78.

(7) انظر: حاشية الشهاب 8/ 140، والبحر المحيط / أبو حيان 8/ 199،.

(8) سورة المؤمنون، آية 14.

(9) سورة الأعراف، آية 54.