جاءت (إن) مقحمة في موضعين، منهما قوله: [1]

فَبِمِصْرَ ممَّا جنيتَ لمصرٍ ... أيُّ داءٍ ما إنْ إِليه دواءُ

فـ (إِنْ) هنا مقحمة بعد (ما) النافية، وهذا من مواضع زيادتها كما بين ذلك العلماء.

وقوله: [2]

وارتوى سَيْفُها فعاجلها اللـ ... ـه بسيفٍ ما إنْ له إرواء

فـ (إِنْ) في قوله: (ما إِنْ له إرواء) مقحمة، والتقدير: (ما له إرواء) .

جاءت (أنْ) مقحمة في قوله: [3]

وإذا مَلَكْتَ النَّفْسَ قُمْتَ بِبِرِّها ... ولو أن ما مَلَكَتْ يَدَاك الشاءُ

فـ (أنْ) في قوله: (ولو أنْ ما ملكت) مقحمة، والتقدير: (ولو ما ملكت) .

جاءت (لا) مقحمة في مواضع كثيرة، منها قوله: [4]

ما كان دَنْلوبٌ ولا تعليمه ... عِنْدَ الشدائدِ يُغْنِيَان فتيلا

(1) المرجع السابق، 1/ 13.

(2) الشوقيات 1/ 14.

(3) الشوقيات 1/ 25.

(4) المرجع السابق، 1/ 167.