يعد طه حسين [1] عميد الأدب العربي بحق، ذلك من خلال كتاباته الكثيرة وعلى رأسها الأيام. فقد حوى (الأيام) نتاج مفكر عبقري، صاحب أسلوب جميل يأخذ بيدك، ويشحذ عقلك، ويأسر شعورك في عبارات رقيقة عذبة أو قوية جزلة، تبرز لنا المقدرة اللغوية لطه حسين في بناء تراكيبه المتنوعة، وهذا ليس عجيبًا على مَنْ حفظ القرآن والمتون، وأخذ ينسج على غرارها. انظر إلى قوله:"ويتجنبها الفتى لأنه لم يعرف لغة أجنبية" [2] ، فقد نسجه على منوال قوله تعالى: {ويتجنبها الأشقى} [3] ، فبناؤه هنا بناء قرآني،"ولكنه لاءم بين البناء والغرض وميز شخصيته دال النسبة واختيار الوحدة" [4] ومثله قوله:"... إذا أصبحت يا بني فاستقل من الامتحان ولا تحضر، فإن القوم يأتمرون بك ليسقطوك ..." [5] . فقد استحضر في هذا التركيب قوله تعالى: {إن القوم يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من الناصحين} [6] فكأنه يأخذ التركيب القرآني من محفوظه، ويتمثله في الموقف الذي هو فيه؛ ليجعله مطابقًا على نحو ما جاء في القرآن الكريم، متوخيًا معنى النظم والتأليف القرآني في عبارته الجديدة. وهذا النهج في التراكيب يجعل القارئ لأسلوبه ينجذب كأنه يعيش"مع تيار أصالة وقوة شخصية وملكة لغة تراوح بين التراكيب ومقتضى الحال" [7] ومن خلال تصفحنا لكتابه (الأيام) نجد أنه وضع كلامه الوضع الذي يقتضيه علم النحو، وعمل على قوانينه وأصوله، وعرف مناهجه التي

(1) انظر: أسلوب طه حسين في ضوء الدرس اللغوي الحديث/ البدراوي زهران، دار المعارف، القاهرة، ص 105، طه حسين أديبًا وناقدًا/ يحيى شامي، دار الفكر، بيروت، ط 1، 1995 م، ص 5.

(2) الأيام/ طه حسين، دار المعارف، مصر، ط 80، 1995، 3/ 43، السطر السادس.

(3) سورة الأعلى، آية 11.

(4) أسلوب طه حسين/ البدراوي زهران، ص 51.

(5) الأيام/ طه حسين 3/ 13، السطر الثالث عشر.

(6) سورة القصص، آية 20.

(7) أسلوب طه حسين/ البدراوي زهران ص 51.