قَدْ قَرَّت العينان من مَالِكٍ ... ومن بنِي عَمْرو ومِنْ كاهل

ومن بني غنم بن دودان إذ ... نقذف أعْلاهم على السَّافِل

فـ (من) تكررت ثلاث مرات، مع إمكانية الاستغناء عنها للتأكيد.

ومنها قوله: [1]

أنا المنبِّهُ بعد ما قد نَوَّموا ... وأنا الْمُعَالِنُ صَفْحَة النُّوام

تكرر (أنا) لتقرير المعنى والمدح ويمكن أن يستغني السياق عنه.

وجاءت (بين) مقحمة على نية التكرار ثلاث مرات، منها قوله [2] :

قَعَدْتُ له وصُحْبَتي بين حَامِرِ ... وَبَيْنَ إكَام بُعْدَ ما مُتَأمِّل

فـ (بين) مقحمة، وهي في إطارها العام لا تتكرر إلا بعد العطف على ضمير أمّا في الاسم الظاهر فلا تتكرر. وقد جاءت في مواضع كثيرة دون تكرار، منها قوله [3] :

هم أَبْلَغُوا الحيَّ المضلَّل أهْلَهُم ... وسَاروا بهم بَيْنَ العراقِ ونجران

سادسًا: الاعتراض:

جاء الاعتراض في مواضع كثيرة من الديوان، منها قوله [4] :

(1) الديوان، ص 197، وانظر: ص 211.

(2) الديوان ص 84، وانظر: ص 135، ص 155.

(3) الديوان، ص 163.

(4) الديوان، ص 55.