أولًا: إقحام الحروف.

جاءت (الباء) مقحمة في خمسة عشر موضعًا مع خبر (ليس) ، (ما) ، منها قوله: [1]

عاشقٌ لَيْسَ قَلْبُهُ ... من هواها بتائبٍ

فالباء في قوله (بتائب) مقحمة، والتقدير: (ليس قلبه تائبًا) .

ومنها قوله [2] :

ولستُ بناسٍ من يكون كلامه ... بأُذني وإنْ غُيِّبْتُ قُرْطًا مُعَلَّقًا

والتقدير: (ولست ناسيًا) .

ومنها قوله: [3] :

ما أنت بالزَّاني ولكنَّما ... وَرِثْتَ عن حشٍّ وولاّد

فالباء في قوله (بالزاني) مقحمة مع خبر (ما) .

جاءت (اللام) مقحمة في قوله [4] :

(1) ديوان بشار بن برد، تقديم: محمد الطاهر بن عاشور، مطبعة لجنة التأليف، القاهرة، 1950 م، 1957 م، 1/ 164.

(2) ديوان بشار، 4/ 120، وانظر شواهد أخرى: 1/ 167، 1/ 168، 1/ 169، 1/ 180، 1/ 188، 1/ 197، 1/ 261، 2/ 112، 2/ 147، 3/ 113، 3/ 117، 3/ 119.

(3) المرجع السابق، 3/ 96.

(4) ديوان بشار 1/ 162.