فالباء في قوله (بأنني) مقحمة؛ لأن الفعل (علم) يصل إلى مفعول صريح، والتقدير: (ولقد علمت أنني) فالمصدر المؤول سَد مسد مفعول (علم) .

ومنها قوله: [1]

وَبِوَجْهِهَا مَاءُ الشباب ولم ... تقْبَلْ بِمَلْعُونٍ ولا جَهْم

فالباء في قوله (بملعون) مقحمة؛ لأن الفعل (قبل) يتعدى بنفسه، والتقدير: (ولم تقبل ملعونًا) .

ومنها قوله [2] :

لا يعُابون صامتين وإن قا ... لوا أصابوا ولم يقولوا بِلَبْس

فالباء في قوله (بلبس) مقحمة، والتقدير: ولم يقولوا شيئًا لبسًا (فيه لبس) .

جاءت اللام مقحمة في قوله [3] :

أَبْنَ أسماءَ لا أبالك تَعْني ... إنّه غَيْرُ هالِكٍ نَفَّاعُ

ذهب جمهور النحاة [4] إلى أن اللام بين المضاف والمضاف إليه زائدة مقحمة، لا اعتداد بها، فقوله: (لا أبالك) إنما هو (لا أباك) ثم جيء بهذه اللام لتوكيد الإضافة.

(1) الديوان ص 199.

(2) الديوان، ص 126.

(3) الديوان، ص 131.

(4) الكتاب / سيبويه 2/ 277 - 278، رصف المباني/ المالقي، ص 318.