فـ (من) في قوله (من ورائي) مقحمة مع الظرف (وراء) .

وجاءت مقحمة مع (قبل) في قوله: [1]

يا حَبَّذا يَثْرِبٌ ولذَّتها ... مِنْ قبْلِ أنْ يَهْلِكوُا ويَحْتَرِبُوا

فـ (من) في قوله (من قبل) مقحمة مع الظرف (قبل) .

وجاءت مقحمة مع (تحت) في قوله [2]

وَبَدَتْ لنا مِنْ تَحْتِ كِلَّتِهَا ... كالشَّمْس أو كَغَمَامَةِ البَرْق

فـ (من) في قوله: (من تحت) مقحمة مع الظرف (تحت) .

وجاءت مقحمة مع (دون) في قوله: [3]

أخَافُ الرَّدَى من دُونِهَا أنْ أَرُومَها ... وَأَرْهبُ كلبًا دُونَها والسَّكاسِكَا

فـ (من) في قوله (من دونها) مقحمة مع الظرف (دون) .

ثانيًا: إقحام الأسماء

ورد من إقحام الأسماء ضمير الفصل. فقد جاء مقحمًا في ستة مواضع، منها قوله: [4]

ظِلْتُ من شَجْوِها وشَجْوِ اللواتي ... هُنَّ صَنَّعْنَها أُنَادِي الطَّبيبا

فتعد (هن) ضمير فصل جاء للتأكيد، يمكن حذفه والاستغناء عنه، والتقدير: (وشجو اللواتي صَنَّعْنها) .

(1) الديوان، ص 72.

(2) الديوان، ص 159.

(3) الديوان، ص 166.

(4) الديوان، ص 57.