4 -مع المفعول به:

جاءت (مِنْ) مقحمة مع المفعول به أربع مرات، منها قوله [1] :

هل تَرَى مِنْ مُخَلَّدٍ غيرَ أنّ الـ ... لَّه يَبْقَى وتذهبُ الأَشياء

فالفعل (يرى) يصل إلى مفعول صريح دون حاجة لـ (مِنْ) وعليه، فـ (من) مقحمة مع المفعول به، والتقدير: (هل ترى مُخَلَّدًا) .

ومنها قوله: [2]

فَلِله عَيْنا مَنْ رأى من مُفارِقِ ... يُفارِقُ طَوْعًا أوْ غَرِيبًا مُسَيَّرَا

فـ (من) مقحمة مع مفعول (رأى) (مفارق) ،والتقدير: (منْ رأى مفارقًا) .

5 -مع الظروف:

جاءت (من) مقحمة مع الظروف خمس مرات، أما إقحامها مع (بَعْد) ، ففي قوله [3] :

فبنيناه مِنْ بَعْدِ ما حَرَّقوه ... فاستوى السَّمْكُ واسْتَقَلَّ البِنَاءُ

فـ (من) في قوله: (من بَعْدِ) مقحمة مع الظرف (بعد) .

وجاءت مقحمة مع (وراء) في قوله [4] :

أيُّها المسْتَحِل لَحْميَ كُلْهُ ... مِنْ ورائي ومن وَرَاك الحِسَابُ

(1) الديوان، ص 43.

(2) الديوان، ص 104، وانظر: ص 46، ص 80.

(3) الديوان، ص 48.

(4) الديوان، ص 70.