أما المؤكدة ففي قولهم:"ما إن رأيته"والمراد ما رأيته و (إن) لغو لم يحدث دخولها شيئًا لم يكن من قبل" [1] . و (إنْ) إذا دخلت على (ما) النافية فهي في لغة بني تميم مؤكدة؛ لأنهم لا يعملون (ما) ، وفي لغة الحجاز تكون زائدة كافة لها عن العمل [2] ."

ومنه قول عمرو بن معد يكرب [3] :

ما إنْ جَزِعْتُ ولا هَلِعتُ ... ولا يَرُدُّ بكاي زَنْدا

5 - (لا) : تزاد للتأكيد [4] "وقد تزاد (لا) مؤكدة ملغاة كما كانت (ما) كذلك لأنها أختها في النفي، فكلاهما يعمل عمل ليس" [5] . وتزاد في التركيب لتأكيد النفي نحو: ما قام زيد ولا عمرو [6]

6 - (ما) : تعد (ما) من الحروف المقحمة التي تزاد وتكون مؤكدة غير كافة وتكون كافة، وبين سيبويه أن فيها معنى التوكيد [7] .

قال ابن يعيش:"استعمالها زائدة مؤكدة غير كافة، وذلك على ضربين: أحدهما أن تكون عوضًا عن محذوف، والآخر أن تكون مؤكدة لا غير" [8] .

ومثل على النوع الأول بقول عباس بن مرداس:

(1) شرح المفصل / ابن يعيش 8/ 129.

(2) المرجع السابق 8/ 129، وانظر: أساليب التوكيد في القرآن الكريم / المطردي ص 376.

(3) شرح ديوان الحماسة 1/ 179.

(4) الكتاب / سيبويه 1/ 57.

(5) شرح المفصل / ابن يعيش 8/ 136.

(6) رصف المباني /المالقي ص 344.

(7) الكتاب / سيبويه 1/ 57.

(8) شرح المفصل / ابن يعيش 8/ 132 - 133.