العثيمين-رحمه الله تعالى-وشرح العلامة الواعظ عبد العزيز السلمان، وشرح العلامة لمطلع محمد خليل الهراس، وقد وضع عليه تعليقات لطيفة ومفيدة شيخ شيوخنا العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي، وغيرها من الشروح التي لا تحضرني أسماؤها الآن داخل زنزانتي الانفرادية.
2 -و (كشف الشبهات) مع شرح شيخنا العثيمين-رحمه الله تعالى-و (كتاب التوحيد-الذي هو حق الله على العبيد) ، مع شروحه الكثيرة وهي أكثر من عشرين شرحًا فليختر الطالب أخصرها عبارة وأفيدها معنىً، وأحسنها كتاب: (الجديد في شرح كتاب التوحيد) للشيخ محمد بن عبد العزيز القرعاوي، و (تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد) للشيخ سليمان بن محمد بن عبد الوهاب، و (فتح المجيد شرح كتاب التوحيد) للشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ، وأوسع الشروح وأجمعها: (مغني المريد الجامع لشروح كتاب التوحيد) لعبد المنعم إبراهيم بأجزائه الثمانية، مع كتب الالحافظ الحكمي في التوحيد مثل: (أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة) ، و (لمعة الاعتقاد) لابن قدامة، وشرحها شيخنا العلامة محمد بن صالح العثيمين، وشيخنا العلامة محمد بن جبرين.
3 -و (معارج القبول شرح الوصول في علم الأصول) للعلامة الحافظ الحكمي، تحقيق: صديقنا الصادق العلامة أبو قتادة الفلسطيني-فرج الله عنا وعنه، و (الدرة المضية في العقيدة الأثرية) نظمها وشرحها العلامة السفاريني شرحًا جميلًا وافيًا وشافيًا وسماه: (لوامع الأنوار البهية لشرح الدرر المضية) ، وشرحها شيخنا العلامة محمد بن صالح العثيمين، و"الحموية"، تهذيب شيخنا العلامة العثيمين، و"التدمرية"كلاهما لشيخ الإسلام ابن تيمية، تهذيب شيخنا العلامة العثيمين، وقد شرح"متن التدمرية"العلامة فالح المهدي شرحًا وافيًا وشاملًا سماه: (التحفة المهدية على التدمرية) ، و (عقيدة ابن أبي زيد القيرواني) تحقيق وتعليق: العلامة بكر أبي زيد، و (متن العقيد الطحاوية) وعليه شروح كثيرة أشهره شرح ابن أبي العز، بتحقيق وتخريج: أحمد شاكر، أو: الألباني، أو: الأرناؤوط، وشرحه الألباني شرحًا مختصرًا جدًا-مع التأمل في مسمى الكفر والإيمان عند المحدث الألباني، فقد خالفه شيخنا العلامة عبد العزيز بن باز في ذلك-وشرحها شرحًا مختصرًا شيخنا العلامة بن باز، وكذا العلامة محمد بن عبد العزيز المانع.