جاهلًا فلا يكفر حتى يبيَّن له وتقوم عليه الحجة-يَنقل عن الملة، كمن مات وهو يستغيث بغير الله، ويعظم غير الله، ويتذلل لغير الله، ويشرك بالله عز وجل شرك المحبة، أو: شرك التشريع).

فالحلف بغير الله، والرياء الخفيف، وقول الإنسان: (ما شاء الله وشئت) - (رواه البخاري في:(الأدب المفرد) (783) ، والطبراني في: (المعجم الكبير) (12/ 244/رقم:13005) ، وهو عند أحمد في: (مسنده) (6/ 371) وغيره بلفظ: (أجعلتني لله عدلًا بل: ما شاء الله وحده) ، من حديث ابن عباس بإسناده صحيح، وصححه الألباني في: (سلسلة الأحاديث الصحيحة) (رقم:139) -إلى غير ذلك من الأمور التي عددها أهل العلم أنها من الشرك الأصغر وذريعة من ذرائع الشرك الأكبر.

إلا إذا انتقل إلى الشرك الأكبر بقرائن وبمعانٍ تقوم بقلب الحالف بغير الله).

ومن أراد أن يتوسع أكثر في هذه المسألة فليرجع إلى: (مدارج السالكين) (1/ 352) ، و (تجريد التوحيد) (ص:64) ، و (الزواجر الكبيرة) (412) ، و (سيف الله لصنع الله الحنفي) (ص:69) ، و (تطهير الاعتقاد) (ص:38) ، و (الدرر السنية) (1/ 232) ، و (دلائل التوحيد) (ص:101) ، و (أحكام اليمين) (ص:80) للدكتور خالد المشيقح، و (عقيدة التوحيد وما يضادها) (ص:80) لصالح الفوزان، و (اليمين) (ص:59) للدكتور عطية الجبوري، و (شرح نواقض الإسلام) (ص:120/ 121) لمحمد أمان، و (تخريج أحاديث مجموعة شيخ الإسلام ابن تيمية) (2/ 342) .

السؤال الثاني والسبعون بعد المائة: ما معنى قولك: عبادة بدنية أو: عبادة ذاتية على حد تعبير بعض العلماء؟

الجواب: العبادات البدنية كثيرة، مثل:

1 -الصلاة-بجميع أنواعها وأوصافها-،

2 -والصوم-بجميع أنواعه وأوصافه-،

3 -والحج-بجميع أنواعه وأوصافه-،

4 -والذبح-بجميع أنواعه وأوصافه-،