وأترك التعليق للقراء الكرام على هذه الأجور السمجة من الروافض .... ولما بينت لهم هذا الضلال بطنجة في جلسة جمعتني ببعضهم: هددوني بالقتل، وبتشويه سمعتي، كما فعل معي فصيل: (الدولة الإسلامية) وأنا لا أبالي بتهديداتهم وزعقهم، فلقد هددوني بالقتل أربع مرات وهددوا غيري، بل: قتلوا الشيخ إحسان إلهي ظهير لما تصدى لهم بالردود المفحمة، وعرى عوراتهم، وهتك أستارهم، وفضح أسرارهم ...

وأذكر أنني تمثلت-عند ما هددوني بالقتل-بقول الزمخشري:

إن قومي تجمعوا وبقتلي تحدثوا * لا أبالي بجمعهم كل جمع مؤنث

إذا كانت عقائد الرافضة مبنيةً على الشرك وتقديس أئمتِهم وقبورِهم وأضرحتهم، فإن كثيرًا من طوائف البدع قد تتفق مع بعضها البعض في بعض البدع، لأنهم ليسوا سواءً، وشر هذه الطوائف: الشيعة من الرافضة، والجهمية، وبعدهم الخوارج، وبعدهم المعتزلة، وبعدهم الأشاعرة القدامى، وبعدهم المرجئة.

س: لماذا سموا شيعة؟ ج: قيل لهم: شيعة لمشايعتهم عليًا وآلَ بيته، وتقديمِهم عليًا على غيره من الصحابة.

س: متى نشأت وظهرت هذه الفرقة؟ ج: نشأت هذه الفرقة في خلافة سيدنا علي بن أبي طالب، وأول من أذكى نارَها عبدُ الله بن سبأ اليهودي.

س: ما هي أشهر فرق الشيعة؟ ج: أشهر فرقها: (الزيدية، والرافضة [1] ، أو: الإمامية الجعفرية، أو: الصفوية، أو: الخشبية) .

س: ما هي أهم عقائد الزيدية ومجمَلُها؟ ج: مُجْمَلُ عقائدهم أنهم قالوا:

1 -بإمامة زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.

2 -خلدوا أصحاب الكبائر في النار.

3 -جمهورهم على قول المعتزلة في: (الأسماء والصفات، وأن صفات الله هي ذاته، وذهب بعضهم إلى أنها زائدة على ذاته) .

(1) -انظر: (الفتح الرباني من فتاوى الشوكاني) (2/ 856/859) ، و (الفقه الأكبر) (ص:65) .