حديث نهيه عن لبس القمص والعمائم والسراويلات، وانتقاب المرأة، ولبسها القفازين، ولا ريب عند أحد من أئمة الحديث أن هذا كله حديث واحد من أصح الأحاديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرفوعاً إليه، ليس من كلام ابن عمر"اهـ [1] ."

2 -أن الحنفية تناقضوا في استدلالهم بحديث ابن عمر - رضي الله عنه -، فاستدلوا به في مسألة بيان عورة الحرة على أن وجهها وكفيها ليسا بعورة، وقالوا: لو كان الوجه والكفان من العورة لما أمر بكشفهما في الإحرام [2] ، ثم أجازوا للمحرمة لبس القفازين في مسألتنا هذه!

(1) حاشية ابن القيم على سنن أبي داود 5/ 199.

(2) تبيين الحقائق للزيلعي 1/ 96؛ البحر الرائق لابن نجيم 1/ 284.