استدل الحنفية على كراهة أكل السمك الطافي بما يأتي:

1 -عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «مَا أَلْقَى الْبَحْرُ أَوْ جَزَرَ عَنْهُ [1] فَكُلُوهُ، وَمَا مَاتَ فِيهِ وَطَفَا، فَلا تَأْكُلُوهُ» [2] .

2 -أن حرمة تناول السمك الطافي مروى عن علي وابن عباس وجابر - رضي الله عنهم - [3] .

3 -أنه حيوان مات بغير سبب، فلا يؤكل كسائر الحيوانات [4] .

أدلة الجمهور:

استدل الجمهور على حِلِّ أكل السمك الطافي بما يأتي:

1 -قوله تعالى: ژ ? ? ? ? ... ? پ پ پپ ... ژ [5] .

قال ابن عباس - رضي الله عنه: صيده ما صِيد، وطعامه ما قذف [6] .

(1) أي: ما انكشف عنه الماء من حيوان البحر، يقال: جزر الماء يجزر جزراً إذا ذهب ونقص، ومنه الجزر والمد، وهو رجوع الماء إلى خلف. النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير 1/ 268.

(2) رواه أبو داود في سننه 3/ 358، كتاب الأطعمة، باب في أكل الطافي من السمك، حديث (3815) ؛ وابن ماجة في سننه 2/ 1081، كتاب الصيد، باب الطافي من صيد البحر، حديث (3246) والحديث ضعيف. انظر: التحقيق في أحاديث الخلاف لابن الجوزي 2/ 362؛ الدراية لابن حجر 2/ 212، لكن صححه التهانوي في إعلاء السنن (7897) وقال:"الحديث صحيح من طريقين، وجابر قد كان يرويه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقد كان يفتي به من جهة نفسه لسماعه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهكذا من بعده من الرواة قد كانوا يروونه مرفوعاً، وقد كانوا يروونه موقوفاً، فلا وجه لتضعيف المرفوع، ولو سُلِّم فالموقوف في حكم المرفوع؛ لكونه مخالفاً للقياس"اهـ.

(3) رواه عنهما ابن أبي شيبة في مصنفه 4/ 248، كتاب الصيد، باب في الطافي، رقم (19749 - 19750) ؛ وعبد الرزاق في مصنفه 4/ 504، باب الحيتان، رقم (8659)

(4) المبسوط للسرخسي 11/ 248.

(5) سورة المائدة: 5/ 96.

(6) رواه البيهقي في السنن الكبرى 9/ 255، كتاب الصيد والذبائح، باب ما لفظ البحر وطفا من ميتة، رقم (18763) .