فهرس الكتاب
الصفحة 785 من 950
العلم، كالقدرة، وعند إطلاق الحلف بعلم الله فإنه ينصرف لصفته تعالى، لا للمعلوم، لذا فلا مسوغ للحنفية ترك القياس، والأخذ بالاستحسان.
حجم الخط:
العلم، كالقدرة، وعند إطلاق الحلف بعلم الله فإنه ينصرف لصفته تعالى، لا للمعلوم، لذا فلا مسوغ للحنفية ترك القياس، والأخذ بالاستحسان.