فَاقْبَلْ مِنْهُمْ، وَكُفَّ عَنْهُمْ» [1] ، وإنما كان يدعوهم إلى الإقرار بها، والتزامها دون الأخذ في الحال"اهـ [2] ."

(1) رواه مسلم في صحيحه 3/ 1357، كتاب الجهاد والسير، باب تأمير الإمام الأمراء على البعوث ووصيته إياهم بآداب الغزو وغيرها، حديث (1731) .

(2) أحكام أهل الذمة لابن قيم الجوزية 1/ 148.