فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
قلت: وعندي أن له وجهًا، وهو خطأ الكاتب في الهجاء، أثبت الألف بعد اللام ألف، كما قد (١) فعل في كثير من المصحف: (ولا أوضعوا) (٢) ، و (لا أذبحنه) (٣) .
وقوله في باب فضل الشهادة: "يَسُرُّهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا، وَلَا أَنَّ لَهَا الدُّنْيَا بِمِا فِيهَا " (٤) ، وجه الكلام إسقاط: " لَا " .
قلت: وعندي أن لها وجهًا، هو أن يكون المعنى: ولا يسرها أن لها الدنيا مع الرجوع.
في الجنائز قول عائشة: " لَا بِي شَيءٌ " كذا للصدفي، و " لَا " هاهنا بمعنا (ما) ، وقد روي: "وَلَا شَيء" (٥) .
قوله: " لَا يَزْنِي الزَّانِي وَهْوَ مُؤْمِنٌ " (٦) ، " لَا " نفي، وزعم بعضهم أنها نهي، وهذا ضعيف.