فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
(على الطاعة) (١) ، قال الله تعالى: {اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا} [سبأ: ١٣] ، وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - حين عوتب على الجهاد في العمل: "أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا؟ " والشُّكور بضم الشين مصدر، ويكون أيضًا جمع شكر. وقيل: الشكر والحمد سواء. وقيل: الحمد أعم؛ لأن متعلقه الصفات والأفعال جميعًا، ومتعلق الشكر الفعل وحده.
قوله: "فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا" (٢) أي: جمعت أطرافها لئلا تتكشف عند توقيها الحجارة، و "زُرَّتْ بِشَوْكَةٍ" (٣) ، وأصل الشك (٤) : النظم، شككتُه بالرمح والخلال ونحوه إذا نظمتُه.
قوله: "شَاكِي السّلَاحِ" (٥) جامع لها، يقال: شاك وشايك إذا جمع عليه سلاحه، والشكة: السلاح، وسلاح شاكٌ بالضم. وفي "المصنف": الشاك: اللابس السلاح التام الأداة (٦) ، والشاكي والشائك: ذو الشوكة والحد في السلاح، و "نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ (مِنْ إِبْرَاهِيمَ) (٧) " (٨) أي: أنه لم يشك ونحن كذلك، فهو نفي الشك لا إثبات له. وقيل: بل قال ذلك على سبيل