الليل: "فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا بَيْنَ الوُضُوءَيْنِ" (١) ، (أي: توضأ ولم يكثر من الصب للماء ولم يقصر، وفي رِواية أخرى) (٢) : "وُضُوءًا حَسَنًا بَيْنَ الوُضُوءَيْنِ" (٣) .
قوله: "ثُمَّ تَوَضَّأَ [وُضُوءًا] (٤) هُوَ الوُضُوءُ" (٥) أي: أسبغه وبالغ فيه بالتكرار وصب الماء.
قوله: "عَلَى أَوْضَاحٍ" (٦) قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: يعني: حلي فضة، الواحدة وضح (٧) . قيل: هي حلي من حجارة. وقال الحربي: الأوضاح: الخلاخيل.
قوله: "حَتَّى يُرى وَضَحُ إِبْطَيْهِ" (٨) بالفتح (٩) أي (١٠) : بياضهما، كما قال: "بَيَاضُ إِبْطَيْهِ" (١١) ومنه: وضح الصبح إذا بان بياضه، ومنه قوله: "مِنْ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حِينَ وَضَحَ لَنَا" (١٢) أي: ظهر وبان، ووضح