وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة، عَن يحيى بْن مَعِين: مَاتَ أَبُو حصين سنة اثنتين وثلاثين ومئة (1) .
روى له الجماعة.
3829 - م 4: عُثْمَان بن أَبي العاص الثقفي (2) ، أَبُو عَبد اللَّهِ الطائفي أَخُو الحكم بْن أَبي العاص الثقفي، ولهما صحبة.
قدم عَلَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الطائف ثُمَّ أقره أَبُو بَكْر وعُمَر.
(1) وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"الثقات"وَقَال: مات سنة ثمان وعشرين ومئة، وقيل: سنة سبع وعشرين ومئة (7 / 200) . وَقَال ابن حجر في"التهذيب": فروايته عن الصحابة عند ابن حبان مرسلة، وهو الذي يظهر لي. قلت: بدا ذلك لابن حجر لان ابن حبان ذكره في طبقة أتباع التابعين، رغم أن ابن حبان لم يتكلم فيه بما يشير إلى ذلك ولم نقف على أي قول للمتقدمين ينفي روايته عن الصحابة الا قول يحيى بن مَعِين أنه لم يلق ابن عباس كما سبق وأشرنا إليه فالرجل ثقة ان شاء الله وروايته مقبولة ولا يصح أن ننفي ملاقاته للصحابة لكون ابن حبان ذكره في طبقة أتباع التابعين والله تعالى أعلم. وَقَال ابن حجر: قال ابن عَبد الْبَرِّ: اجمعوا على أنه ثقة حافظ (التهذيب: 7 / 128) . وَقَال في"التقريب": ثقة ثبت سني وربما دلس.
(2) طبقات ابن سعد: 5 / 508، 7 / 40، وتاريخ خليفة: 97، وطبقاته 53، 182، 197، ومسند أحمد: 1 / 57، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2195، وتاريخه
الصغير: 1 / 101، 122، والكنى لمسلم، الورقة 58، 73، وثقات العجلي، الورقة 37، والمعارف لابن قتيبة: 268، 269، والمعرفة ليعقوب: 1 / 214، 273، 364، و3 / 200، 201، وتاريخ واسط: 6 / الترجمة 695، ومعجم الطبراني الكبير: 9 / 768، ورجال صحيح مسلم لابن قتيبة، الورقة 121، والاستيعاب: 3 / 1035، والجمع لابن القيسراني: 1 / 351، وأنساب القرشيين: 192، وتهذيب النووي: 1 / 321، وأسد الغابة: 3 / 372، وسير أعلام النبلاء: 2 / 374، والعبر: 1 / 28، 30، والكاشف: 2 / الترجمة 3760، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3995، وتذهيب التهذيب: 3 / 31، ونهاية السول، الورقة 237، وتهذيب التهذيب: 7 / 128 - 129، والاصابة: 2 / الترجمة 5441، والتقريب: 2 / 10، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4752، وشذرات الذهب: 1 / 36.