وَقَال أيضا، عَنْ شيخ له، عَنْ بَكْر بْن مضر: كَانَ يحيى ابن أزهر يجود بنفسه، وذكر من فضل يَحْيَى بْن أزهر، ورفع بِهِ فأفاق فيقة عند الظهر فسمع أذان الظهر، فَقَالَ: لكن أهل القبور لا يسمعون هذا، ثُمَّ قضى.
وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: كَانَ رجلا صالحا، وله حديث مسند، وهُوَ قديم الموت، توفي سنة إحدى وستين ومئة (1) .
روى له أَبُو داود.
6780 - د: يَحْيَى بن إِسْحَاق بن عَبد الله بْن أَبي طلحة الأَنْصارِيّ النجاري المدني (2) .
رَوَى عَن: زيد بْن أسلم، وسَعِيد بْن أَبي مَرْيَم، وجده عَبد اللَّهِ بْن أَبي طلحة، وعمه عُمَر بن عَبد اللَّهِ بن أَبي طلحة، وأمه حميدة (د) ، أو عُبَيدة بنت عُبَيد بْن رفاعة الأَنْصارِيّ.
رَوَى عَنه: عكرمة بْن عمار اليمامي، وعُمَر بْن ذر الهمداني، وأَبُو خَالِد الدالاني (د) .
(1) نقل ابن الجوزي عن الأزدي أنه قال: لا يكتب حديثه (الورقة 172) . قال بشار: الأزدي متكلم فيه، فلا يعتد بكلامه في الجرح والتعديل. وَقَال الذهبي في"المغني": لا يعرف، وهو مقل (2 / الترجمة 6923) قال بشار: قد عرفه أهل مصر، وهم أهل بلده، ومنهم ابن يونس، وروى عنه خمسة، فكيف يصح هذا القول؟ وَقَال ابن حجر في"التقريب": صدوق. وهو كما قال، والله أعلم.
(2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2913، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 530 والمراسيل: 245، وثقات ابن حبان: 7 / 593، والكاشف: 3 / الترجمة 6230، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 147، وجامع التحصيل، الترجمة 866، ونهاية السول، الورقة 423، وتهذيب التهذيب: 11 / 176، والتقريب: الترجمة 7498