الكوفي. وهُوَ أقدم من هَذَا.
يَرْوِي عَن: ربعي بْن حراش، وشداد أَبِي عمار، والضحاك بْن مزاحم، وعطية العوفي.
ويروي عَنه: بَكْر بْن بكار، وعُبَيد اللَّه بْن موسى، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، وقبيصة بْن عقبة، ومحمد بْن الحسن بْن الزبير الأسدي، ووكيع بْن الجراح.
قال إِسْحَاق بْن مَنْصُور (1) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: صويلح.
وَقَال أبو زرعة (2) : لا بأس به.
وَقَال أَبُو حاتم (3) : صالح ما بأس بِهِ.
وَقَال ابْنُ حبان في كتاب"الثقات" (4) .
ذكرناه للتمييز بينهما.
3726 - قَدْ: عُبَيد بن أَبي طَلْحَة الْمَكِّي (5) .
روى عن: أَبِي الطفيل عامر بْن واثلة الليثي (قد) ، وعَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حسين المكي، وأبي أمية عبد الكريم بْن أَبي المخارق البَصْرِيّ.
(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1894.
(2) نفسه.
(3) نفسه.
(4) 7 / 157. وَقَال العجلي: لا بأس بِهِ (ثقاته: الورقة 36) . وَقَال ابن حجر في"التقريب": صدوق.
(5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1895، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 23، ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 / 69، والتقريب: 1 / 544، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4643، وَقَال ابن حجر في"التقريب": مقبول.