المراسيل عَن أبيه، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه (1) .
روى لَهُ ابْن ماجه فِي التفسير.
165 -د: إِبْرَاهِيم بن حمزة بن سُلَيْمان بن أَبي يحيى الرملي، أبو إسحاق البزاز.
رَوَى عَن: زيد بْن أَبي الزرقاء (د) ، وضمرة بْن ربيعة، وعبد الغني بْن عَبد الله الدمشقي (قد) .
رَوَى عَنه: أبو داود، وابنه أَبُو بَكْرٍ عَبد اللَّهِ بْنُ أَبي داود، وعبدان الأهوازي، وعُبَيد الله بْن أحمد بْن الصنام الرملي.
وكتب عنه أبو حاتم الرازي، وَقَال: صدوق (2) .
166 -خ د سي: إِبْرَاهِيم بن حمزة بن مُحَمَّد بن حمزة بن مصعب ابن عَبد الله (3) بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي الزبيري، أبو إسحاق المدني.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن جعفر بْن محمود بْن محمد بن مسلمة
(1) وضعفه أبو الحسن الدارقطني، وَقَال الآجري: سألت أَبَا داود عَنْهُ فقال: لا أحدث عنه، وسمعت أحمد يقول: كان مرجئا (إكمال: 1 / الورقة: 51) وذكره يعقوب بن سفيان الفسوي في باب"من يرغب في الروية عنهم"من تاريخه (3 / 41) ، وَقَال بعد ذلك: وابرهيم بن الحكم بن أبان لا يختلفون في ضعفه" (3 / 54) . وقد تناوله الحافظ ابن حبان البستي في (المجروحين: 1 / 114) وَقَال: لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد"وبهذا يكاد يتفق على ضعفه لذلك قال الإمام الذهبي في (الميزان: 1 / 27) : تركوه وقل من مشاه.
(2) ادعى مغلطاي أن ابْن أَبي حاتم قال فيه عَن أبيه: ثقة (إكمال: 1 / الورقة: 51) وليس بشيءٍ وما هنا هو الصحيح (الجرح والتعديل، 1 / 1 / 93) وذكر أن أباه كتب عنه بالرملة في الرحلة الثانية. وَقَال الذهبي في (الكاشف: 1 / 79) : ثقة. وانظر (التذهيب: 1 / الورقة: 35) .
(3) في حاشية الاصل من قول المؤلف: ومنهم من أسقط من نسبه مصعبا، ومنهم من أسقط عبد الله، ومنهم من أسقط حمزة الثاني.
قلت: وممن أسقط"عَبد الله"من نسبه: ابن سعد في (الطبقات: 5 / 441) ، وابن أَبي حاتم في (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 95) .