ومُحَمَّد بْن سيرين، ويزيد الرقاشي.
رَوَى عَنه: سفيان الثوري (د) ، وسُفْيَان بْن عُيَيْنَة (قَدْ) ، وابنه الهيثم بْن عُبَيد الصيد.
قال إسحاق بْن منصور (1) ، عَن يحيى بن مَعِين: صويلح.
وَقَال أبو عُبَيد الآجري (2) ، عَن أبي دَاوُد: يَزِيد الرشك، وعُبَيد الصيد، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن آدم لا ينتسبون، وأَبُو رجاء يَعْنِي مُحَمَّد بْن سَيْف أصابه أَيْضًا مَا أصاب أَهل الجاهلية، هَؤُلاءِ كَانُوا لا ينتسبون.
قال أَبُو عُبَيد: لا يستحلون.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب"الثقات" (3) .
روى له أَبُو دَاوُد حَدِيثا واحدا عَنْ مُحَمَّد بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ رجل، قال أَبُو دَاوُد: سماه غير ابن كثير عَنْ سُفْيَان، عَنْ عُبَيد الصيد، عَنِ ابْن عون، عَنِ الْحَسَن فِي قَوْله تَعَالَى: (وحيل بينهم وبين مَا يشتهون) قال: بينهم وبين الإيمان. وهُوَ فِي رواية أَبِي بَكْر بْن داسة، عَن أَبِي دَاوُد.
ورواه فِي كتاب"القَدَر"من رواية سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، عَنِ الْحَسَن ولَمْ يذكر ابْن عون.
3728 - د ق: عُبَيد بن أَبي عُبَيد (4) ، مولى أبي رهم.
(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1902.
(2) سؤالاته: 3 / الترجمة 253.
(3) 7 / 157. وَقَال العجلي: لا بأس بِهِ (تهذيب التهذيب: 7 / 69) . وَقَال ابن حجر في"التقريب": صدوق.
(4) طبقات ابن سعد: 3 / 462، وتاريخ الدوري: 2 / 386، وتاريخ البخاري الكبير: