وروى عن سَعِيد الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ ودِيعَةَ، عَنْ سَلْمَانَ.
وروى عن سَعِيد، عَن أَبِيهِ، عَن أبي هُرَيْرة.
وقِيلَ: عَنْ سَعِيد، عَن أَبِي هُرَيْرة.
ومن الأَوهام:
• [وَهْمٌ] عَبد اللَّهِ بن الوسيم الجمال.
رَوَى عَن: الحسن بْن الحسن، عَنْ أُمِّه فاطمة بنت الْحُسَيْن.
رَوَى عَنه: جبارة بْن مغلس.
روى له ابْن مَاجَهْ.
هكذا ذكره، وذلك وهم، إنما هُوَ: عُبَيد بْن الوسيم، وسيأتي فِي موضعه عَلَى الصواب إن شاء الله.
3640 - ت: عَبد اللَّهِ بن الوضاح بن سَعِيد (1) ، ويُقال: ابْن
سعد الأَودِيّ، ويُقال: الأزدي، أَبُو مُحَمَّد الكوفي، اللؤلؤي الوضاحي.
(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 888، وثقات ابن حبان: 8 / 363، والمعجم المشتمل، الترجمة 510، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 192، والكاشف: 2 / الترجمة 3078، وتاريخ الاسلام، الورقة 165 (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية السول، الورقة 192، وتهذيب التهذيب: 6 / 68 - 69، والتقريب: 1 / 459، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3892.