وَقَال أَبُو داود (1) : منكر الحديث.
وَقَال النَّسَائي (2) : ليس بالقوي.
وَقَال ابن خراش (3) : ضعيف الحديث.
وذكر لَهُ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ أحاديث عن قتادة ثم قال (4) : وهذه الأحاديث التي أمليتها للحكم عن قتادة منه ما يتابعه الثقات عليه، ومنه ما لا يتابعه، وللحكم عن قتادة غير ما ذكرت من الحديث، ولا أعلم يروي الحكم عن غير قتادة إلا اليسير (5) .
روى له الْبُخَارِيّ في"الأدب"، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي فِي"خصائص علي"وفي"مسنده"، وابْن مَاجَهْ.
1437 - ق: الحكم بن عبدة الشيباني (6) ، ويُقال: الرعيني، أَبُو عبدة البَصْرِيّ، نزيل مصر، وهو جد الحسن بن عبد
(1) سؤالات الآجري لابي داود: 18.
(2) الضعفاء، له: الترجمة 123.
(3) تاريخ الخطيب: 8 / 221.
(4) الكامل: 2 / الورقة 25.
(5) وذكره العقيلي في الضعفاء، وَقَال: روى أحاديث لا يتابع عليها.
وَقَال يعقوب بن شَيْبَة: ضعيف الحديث جدا، لَهُ أحاديث مناكير. وَقَال أَبُو بكر البزاز: ليس بقوي. وَقَال ابن حبان في"المجروحين": ينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه. وضعفه ابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر.
(6) تاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 399) ، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 40، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2188، والمغني: 1 / الترجمة 1665، وديوان الضعفاء، الترجمة 1083، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 167، والكاشف: 1 / 246، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 280، ونهاية السول، الورقة 73، وتهذيب التهذيب: 2 / 432، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1554.