4039 - ق: علي بن الحزور الغنوي الكوفي (1) .
قال أبو أحمد بن عدي (2) : علي بن الحزور، ويُقال ابن أَبي فاطمة، منهم من يقول: علي بن الحزور، ومنهم من يقول: علي بن أَبي فاطمة لضعفه حتى يشتبه.
رَوَى عَن: الأصبغ بن نباتة، ودينار أبي عُمَر البزار، والقاسم بن عوف الشيباني، ومحمد بن نشر الهمداني، ونفيع أبي داود الأعمى (ق) ، وأبي مريم الأسدي، وأبي مريم الثقفي.
رَوَى عَنه: إسماعيل بن أبان الغنوي، وأيوب بن سُلَيْمان الفزاري الحناط، وسَعِيد بن محمد الوراق، وعبد الصمد بن النعمان، وعبد العزيز بن أبان القرشي، وعَمْرو بن بزيع، وعَمْرو بن جميع الطيالسي، وعَمْرو بن النعمان الباهلي (ق) ، ومخول بن إِبْرَاهِيم بْن مخول بْن راشد النهدي، ويحيى بن هاشم الغساني السمسار، ويونس بن بكير الشيباني، وأَبُو إسحاق الشيباني، وهو من أقرانه.
(1) تاريخ الدوري: 2 / 416، وابن الجنيد: الورقة 18، وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 56، 134، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 357، وأبو زُرْعَة الرازي 434، والمعرفة ليعقوب: 3 / 64، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة 431، وضعفاء العقيلي، الورقة 149، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 999، والمجروحين لابن حبان: 2 / 109، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 260، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 410، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 367، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 273، والكاشف: 2 / الترجمة 3947، وديوان الضعفاء، الترجمة 2911، والمغني: 2 / الترجمة 4234، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 56، وتاريخ الاسلام: 6 / 251، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5803، ورجال ابن ماجة، الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 250، وتهذيب التهذيب: 7 / 296 - 297، والتقريب: 2 / 33، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4957.
(2) الكامل: 2 / الورقة 260.