وله شيخ آخر يقال لَهُ:
5503 - (تمييز) مُحَمَّد بن عُمَر بن الوليد بن لاحق التَّيْمِيّ (1) ، كوفي أيضا.
يروي عَن: شَرِيك بن عَبد اللَّهِ، ومالك بن أنس، ومحمد بْن جَابِر الحنفي، ومُحَمَّد بْن الفرات التميمي، ومسلم بن خالد الزنجي، وهشيم بن بشير.
رَوَى عَنه: أَبُو زُرْعَة الرازي.
قال أَبُو حاتم (2) : أرى أمره مضطربا (3) .
ذكرناه للتمييز بينهما.
= زياداته على التهذيب أن النَّسَائي ذكره في معجم شيوخه، لذلك رقم عليه برقم سنن النَّسَائي في التقريب. وَقَال ابن حجر في"التقريب": صدوق.
(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 95، والمجروحين لابن حبان: 2 / 292، والمدخل إلى الصحيح 206، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 145، والمغني: 2 / الترجمة 5863، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7994، ونهاية السول، الورقة 345، وتهذيب التهذيب: 9 / 368 - 369، والتقريب: 2 / 194، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6540.
(2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 95.
(3) وذكره ابنُ حِبَّان في"المجروحين"وَقَال: شيخ يروي عن مالك ما ليس من حديثه، لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا عند الاعتبار للخواص. (2 / 292) . وَقَال الحاكم أبو عَبد الله: روى عن مالك بن أنس حديثًا منكرا وأظنه سرقه من علي بن قتيبة الرفاعي (المدخل إلى الصحيح: 206) . وَقَال ابن حجر في"التقريب": مقبول.