ثمان وأربعين ومئتين (1) .
وكذلك قال أَبُو بكر بْن أَبي عاصم في تاريخ وفاته (2) .
5587 - د س: مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مصعب الشامي (3) ، أَبُو عَبد اللَّهِ الصوري المعروف بوحشي، وقد ينسب إِلَى جده.
رَوَى عَن: خالد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ (د) ، وعَبد الله بْن يُوسُف التنيسي (د) ، وعبد العزيز بن الخطاب، وفديك بْن سُلَيْمان القيسراني، ومُحَمَّد بن المبارك الصوري (س) ، ومؤمل بن إسماعيل.
رَوَى عَنه: أَبُو داود، والنَّسَائي، وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن متويه الأصبهاني، وعَبد الله بْن عتاب بْن أحمد ابن
(1) بقية كلامه:"ربما أخطأ."
(2) وذكره ابن عدي في"الكامل"وساق له حديثين أحدهما عن أنس مرفوعا:"ليس المخبر كالمعاين"والآخر عَن أبي هُرَيْرة مرفوعا:"إذا أكل وشرب ناسيا في رمضان فلا قضاء عليه ولا كفارة."
وَقَال: لم أر لابن مرزوق هذا أنكر من هذين الحديثين وهو لين وأبوه محمد بن مرزوق ثقة.
(الكامل: 3 / الورقة 105) . وَقَال الخطيب: كان ثقة. (تاريخه: 3 / 199) . وَقَال الذهبي في"الميزان"صدوق. (4 / الترجمة 8123) . وَقَال ابن حجر في"التقريب": صدوق له أوهام.
(3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 373، وثقات ابن حبان: 9 / 140، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 93، والمعجم المشتمل، الترجمة 947، والكاشف: 3 / الترجمة 5222، وتاريخ الاسلام، الورقة 65 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 350،
وتهذيب التهذيب: 9 / 432 - 433، والتقريب: 2 / 205، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6632.