ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب"الثقات" (1) .
قال البخاري فِي القدر من"صحيحه" (2) : وَقَال منصور بْن النعمان، عَن عكرمة، عَن ابْن عباس: وحرم بالحبشية، وجب.
6204 - ت عس ق: منصور بن وردان الأسدي (3) ، أَبُو مُحَمَّد، ويُقال: أَبُو عَبْد اللَّهِ، العطار الكوفي، إمام مسجد الأنصار بها.
رَوَى عَن: أبان بْن تغلب , وعلي بْن عبد الاعلى (ت عس ق) ، وفطر بْن خليفة , ويحيى بْن شريح , ويوسف بن إسحاق بن أَبي إسحاق السبيعي، وأبي حمزة الثمالي.
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن موسى الرازي، وأحمد بْن حنبل، وإسحاق بْن موسى الأَنْصارِيّ، والحسن بْن مُحَمَّد الزعفراني , وسَعِيد بْن سُلَيْمان الواسطي، وسَعِيد بْن عنبسة، وأبو خداش
(1) 7 / 477، وَقَال ابن حجرفي"التهذيب": قال السُلَيْماني: فيه نظر (10 / 315) . وَقَال في"التقريب": مستور.
(2) البخاري: 8 / 156، وَقَال محقق كتاب"رجال البخاري"للباجي - عندما أورد الباجي هذا القول - لم يرد له ذكر في كتاب القدر (رجال البخاري: 2 / 723 حاشية رقم 2) فتأمل؟ !. وانظر فتح الباري: 11 / 615.
(3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1496، وضعفاء العقيلي، الورقة 209، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 784، وثقات ابن حبان: 9 / 171، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 139، وتاريخ الخطيب: 13 / 65، والكاشف: 3 / الترجمة 5743. والمغني: 2 / الترجمة 6444، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 73، وتاريخ الاسلام. الورقة 269 (أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8796، ورجال ابن ماجة. الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 387، وتهذيب التهذيب: 10 / 316، والتقريب: / 277، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7220،