روى له الجماعة.
4019 - ق: علقمة بن نضلة بن عبد الرحمن بن علقمة الكناني (1) ، ويُقال: الكندي المكي.
رَوَى عَن: عُمَر بن الخطاب مرسل، وأبي سفيان بن حرب كذلك.
رَوَى عَنه: الحسن بْن الْقَاسِم بْن عقبة بْن الارزق الأزرقي، وعثمان بن أَبي سُلَيْمان المكي (ق) .
وقد ظن بعضهم أن لهُ صُحبَةٌ، وليس ذلك بشيءٍ.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب"أتباع التابعين من الثقات" (2) ، وَقَال: يروي عن الحجازيين (3) .
= والتاريخ: 3 / 198) . وذكر ابن شاهين في"الثقات" (الترجمة: 1003) وَقَال: ثقة، قاله أحمد ويحيى: وَقَال ابن حجر في"التقريب": ثقة.
(1) سؤالات ابن طهمان لابن مَعِين: الترجمة 306، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 175، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2261، والمراسيل: 150، وثقات ابن حبان: 7 / 290، ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 8، والكاشف: 2 / الترجمة 3939، والمغني: 2 / الترجمة 4200، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 53، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5759، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، وجامع التحصيل، الترجمة 536، ونهاية السول، الورقة 248، وتهذيب التهذيب: 7 / 279، والتقريب: 2 / 31، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4938. جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب"الكمال"قوله: كان فيه علقمة بن نضلة بن علقمة بن عبد الرحمن، وهو وهم.
(2) 7 / 290 - 291. وذكره في الصحابة (3 / 315) وَقَال: يقال: إن له صحبة.
(3) وَقَال ابن طهمان عن ابن مَعِين: عثمان بن أَبي سُلَيْمان، عن علقمة بن نضلة، ليس لهُ صُحبَةٌ مرسل (الترجمة 306) . وَقَال عبد الرحمن بن أَبي حاتم: سئل أبي عن علقمة بن نضلة، لهُ صُحبَةٌ؟ قال: لا أعلمه (المراسيل: 150) . وَقَال ابن حجر في"التهذيب": تابعي صغير مقبول أخطأ من قال له صحبة.